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万历三十年不上朝,为何百姓赞他是明君?(图)

2020年03月22日 18:56来源:未知手机版

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关于这位皇帝 长久以来 一直围绕着许多褒贬相异、正反不同的争论 官员骂他是桀纣 百姓却称他是尧舜。

 

万历当政时 内阁首辅沈一贯批评他“视财太重 视人太轻;取财太详 任人太略”。

吏部侍郎冯琦抨击他“奸内生奸 例外创例 不至民困财殚激成大乱不止”。

工科给事中王德完说他“令出柙中之虎兕以吞餍群黎 逸圈内之豺狼以搏噬百姓”。

大理寺左评事雒于仁甚至上《酒色财气四箴疏》指责他是“酒色财气”四毒俱全。

清高宗乾隆在《明长陵神功圣德碑》中则说:“明之亡非亡于流寇 而亡于神宗之荒唐。”

《明史·神宗本纪》也一脉相承地说:“明之亡实亡于神宗。”

《中国通史》跟着评价为:“明神宗在位四十八年 前十年奋发图强 中间十年由勤变懒 最后近三十年‘万事不理’。他的主要特征 是贪酒、贪色、贪财而又贪权。”

《中国全史》也说:“明神宗怠政时间之长 程度之严重在明代皇帝中是前所未有的。由于他长期不理政务 政府‘曹署多空’ 加之党派纷争 宦官横行 致政治混乱腐败已极 国力衰弱殆尽 明王朝已无可避免地走上了灭亡之路。”

可是 生活在那个时代的民众却否认上述说法。出生于万历二十八年的文人丁耀亢在清康熙八年写了《古井臼歌》长诗 其中有这么一句:“神宗在位多丰岁 斗粟文钱物不贵。门少催科人昼眠 四十八载人如醉。”是说神宗在位期间 人民丰衣足食 物价低廉 罕有税吏上门催收钱粮赋税 百姓可以放心地睡懒觉 四十八年里的生活让人沉醉不愿醒。

另一首《长安秋月夜》写:“忆昔神宗静穆年 四十八载唯高眠。风雨耕筈歌帝力 边廷远近绝烽烟。”万历在位的四十八年里 人民生活安静祥和。百姓耕作如常 社会太平。

 

明末大才子吴伟业的《木棉吟》则写:“眼见当初万历间 陈花富户积如山。福州青袜鸟言贾 腰下千金过百滩。”万历年间富豪的财富堆积如山 福州的富商携带千金坐船外出经商 招摇过市 河边的女子莺呖 评头论足 说商船来了。

生活在万历年间的文人顾梦游写《秦淮感旧》:“余生曾作太平民 及见神宗全盛治。城内连云百万家 临流争僦笙歌次。”

在顾梦游的眼中 万历时期就是中国的太平盛世。明末清初出现了一本通俗历史小说 名叫《樵史通俗演义》 里面是这样描画万历时期的太平盛世的:且说明朝洪武皇帝定鼎南京 永乐皇帝迁都北京 四海宾服 五方熙攘 真是个极乐世界 说什么神农、尧、舜、稷、契、夔。传至万历 不要说别的好处 只说柴米油盐鸡鹅鱼肉诸般食用之类 哪一件不贱?假如数口之家 每日大鱼大肉 所费不过二三钱 这是极算丰富的了。还有那小户人家 肩挑步担的 每日赚得二三十文 就可过得一日了。到晚还要吃些酒 醉醺醺说笑话 唱吴歌 听说书 冬天烘火夏乘凉 百般玩耍。那时节大家小户好不快活 南北两京十三省皆然。皇帝不常常坐朝 大小官员都上本激聒 也不震怒。人都说神宗皇帝 真是个尧、舜了。一时贤相如张居正 去位后有申时行、王锡爵一班儿肯做事又不生事 有权柄又不弄权柄的 坐镇太平。至今父老说到那时节 好不感叹思慕。

不难看出 万历皇帝就是老百姓心目中的尧舜!

 

生于万历二十二年的一代史学家谈迁在《国榷》中追忆万历时代 感慨无限地写道:“现在的士民众口嗷嗷 追念万历时的宽政 讴吟思慕 即使已经改朝换代仍念不忘!”

樊树志先生在《万历传》中则这样总结:“万历皇帝在位的万历一朝四十八年 在明代历史乃至在中国历史上都是很辉煌的一段。经济的迅猛发展 商品经济的高度发达 人文蔚起 能人辈出 令世人瞩目!”

最后 让我们以万历颁发的诏书中的一句话结束本文吧。

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